"... Si la justice ne doit pas dépasser la justice des scribes et des pharisiens, il n'est pas question entrer dans le royaume des cieux". Mathew 5: 20

JESUS I. - L'enseignant inhabituels

- Ne figure pas parmi les pharisiens et les scribes, qu'il n'était pas maître officiel de la loi, pas naturellement acquis cette position (pas n'importe disciple, pas fréquenté l'école à cet égard), etc.
- Ami des publicains et des pécheurs, et surtout critique d'enseignants Heure officielle (scribes et les pharisiens). Il (Jésus), définit son message au moyen de deux éléments distincts:

1. Son enseignement n'est pas en contradiction avec l'enseignement du droit;
2. Son enseignement est très différente de celle des pharisiens et des scribes.

II. Pharisiens et les scribes ENSEIGNEMENT

1. 1. Extérieur et formelle
   2. l'accent sur le cérémonial et non pas morale;
   3. ensemble des règles (restrictives) artificielle;
   4. l'enseignement était mondain esprit;
   5. l'enseignement de leur motivation était la gloire personnelle, et non la gloire de Dieu.

DESCRIPTION DU CITOYEN
Royaume de Dieu

Christian relation avec la loi présentée sous deux angles:

- Les fausses doctrines des pharisiens et des scribes
- Explication de Jésus sur le droit

Des principes communs:

- Esprit de la loi l'emporte sur la lettre de la loi. La loi n'a pas été conçu pour être mécaniques, mais vivant
- Conformité avec la loi ne devrait pas être jugée seulement en termes d'action (pensées, les attitudes et les motivations sont très importants)
- La loi ne doit pas être exprimé que dans un sens négatif (Vous ne serez pas!) Mais aussi les aspects positifs
- Loi votre liberté et de développer notre caractère spirituel
- La loi n'est pas une fin en soi, mais une méthode qui connaissent Dieu.

Illustrant les six étapes:

1. Le premier paradigme: ne pas tuer

1. Concept pharisiens et les scribes:

- Réduit le sens de la loi des questions purement juridiques;
- Ne fait aucune référence au tribunal de Dieu, mais la peine décidée par le tribunal local
- L'ambiguïté de l'expression: "si vous tuez vous avez à supporter les conséquences"
- A accompli la loi interprétée par les pharisiens et les scribes, aussi longtemps que vous avez commis une tout assassiner semblait OK!

2. Interprétation de Jésus
   

   - Il comprend des mesures non seulement physique, mais aussi les attitudes et les motivations de la colère, la haine, l'inimitié, de ressentiment, de mépris "imbécile" l'invention des coupables alors.
   - Doit atteindre l'état ne peut pas être quelque chose de mal entre nous, même l'esprit. Urgence de la réconciliation, l'établissement de relations équitables (verset 23) et à acquérir la notion exacte de la sainteté et le péché.
   - La solution trouvée toute loi qui vient de Dieu, je dois traiter le péché, il l'avoue, il l'avoue, je cesse de justifier une action immédiate doit passer.
   AVERTISSEMENT: "... si la justice ne doit pas dépasser la justice des scribes et des pharisiens, il n'est pas question entrer dans le royaume des cieux." Matthieu 5: 20

2. L'illustration II (étape II) - l'œil droit et la main droite

- Si vous ne comprenez pas la doctrine du péché, nous ne comprendrons jamais la doctrine du salut tel qu'il est présenté dans le Nouveau Testament
- Si vous ne comprenez pas la doctrine du péché, nous ne pouvons pas connaître la valeur de la sainteté
- Si pas d'évaluer correctement la profondeur de l'abîme dans lequel nous avons jeté le péché, nous ne pourrons jamais connaître l'amour salvifique de Dieu
- Si nous ne savons pas qui nous étions, nous savons qui nous sommes!

1. Pharisiens et les scribes ont vidé de son contenu la loi spirituelle, en le réduisant seulement à l'action mécanique et l'ajout d'un lot d'enseignements et de pratiques d'assistance aux animaux (tradition)
2. Interprétations de Jésus: «Si ton œil droit alors ..."
   

   - Jésus ridiculizeză idée que la sainteté est le produit de la nature humaine!
   - Jésus a souligné la vraie nature du péché et du danger qui nous attire. Il parle de choses précieuses: l'œil droit, la main droite (dans le temps que les gens croyaient la main et l'œil droit supérieur à la main gauche et Eyes Wise)!
   - Jésus envoie un message clair: il est très mauvais de perdre la main droite ou de l'œil droit, mais il est beaucoup plus dramatique d'aller en enfer! La solution n'est pas de corps mutilés, mais d'accepter Jésus - le seul sacrifice pour le péché.
   - Il met en lumière la valeur et l'esprit en traitant avec le péché lui-même doit avoir un cœur pur, car un jour à lui ne peut voir Dieu.

3. Divorce et le remariage - versets 31, 32

- Evangile de Jésus traite chaque élément de la vie.
- Que dit la loi sur le divorce? - 24:1-4> Deutéronome 19:1-12 et Matthew
- La première chose à noter est que, pendant le mot de l'Ancien Testament «l'adultère» n'était pas mentionné dans la question que le divorce pour adultère était la peine de mort. Loi de Moïse vint à contrôler le divorce. Dans ces jours les hommes ignorés de la femme et le laissant en proie à envies, sont venus à croire qu'ils peuvent divorcer pour n'importe quelle raison.

1. Les trois principes du droit en matière de divorce:

- Le divorce n'est autorisé que lorsque l'on découvre que sa femme a une faiblesse naturelle, morale ou physique, le terme utilisé est "impureté" impureté être prouvée de la présence de deux témoins
- Livre de la séparation - le temps de protéger les femmes et impliquant motif de divorce, étant donné aussi la présence de deux témoins, le divorce est un acte grave qui ne peut pas dire la surface
- Un homme qui répudie sa femme lui donne une carte et de la séparation, pas le droit de la remarier. Ce qui signifie que la législation était que le mariage ne peut pas sortir et que vous voulez obtenir. Ce document est délivré devenir permanente.

2. Concept pharisiens et les scribes sur le divorce:
   

   - Affirmer faussement que Moïse a ordonné le divorce
   - A dit que si un homme n'est plus l'amour de sa femme peut divorcer pour une raison quelconque
   - Pour les hommes qui voulaient à la raison le divorce n'était pas important, ne s'intéressaient qu'à l'aspect juridique du problème.

3. Interprétation de Jésus sur le divorce -> Matthieu 19:3-9:

- Contrat de mariage sur la base de la création "deux deviendront une seule chair»
- Le mariage est une relation, non pas un contrat civil
- Deux personnes deviennent «une seule chair»
- Mariage montre que quelque chose de nouveau et différent qui se passe: certains liens sont brisés et formé une nouvelle relation
- Le mariage est en droit de l'espace de fonctionnement de l'amour et le pardon
- Un seul motif de divorce: precurvia, la personne coupable d'adultère a brisé le lien de «une seule chair» avec sa femme et devient «un» avec quelqu'un d'autre. mariage un lien cassé, et que le corps n'est pas seulement vivant et que le divorce est légitime. Le divorce est pas une telle possibilité n'est pas ordonnée, mais elle est légitime.

4. Quatrième étape - Serments

1. Loi sur la réclamation:
   

   - Entré à contrôler la tendance humaine à se situent
   - Limiter le serment en disant que si solennel et important des cas

2. Interprétation des pharisiens et des scribes:
   

   - Crise de crédibilité multiplié les serments, mais la résolution n'est pas de multiplier vos serments, mais pour répondre à vos mot particulier et dire la vérité
   - Distinguer entre les vœux: certains sont obligatoires, d'autres ne sont pas (Matthieu 23)

3. Jésus l'enseignement:
   

   - Ne jurez pas, "Oui" Oui, et le vôtre est "Non". La conclusion nous arrivons est que la mise à disposition sous serment doit être limitée aux seules occasions officielles et non essentiels du serment est légitime (en hébreu 6:17-20)
   - Mise à disposition sous serment Jésus interdit à un être créé.

5. Un œil pour œil et dent pour dent -> Matthieu 5:38-42

- Textes de référence: Exode 21:24, Lévitique 24:20

1. Loi sur la réclamation:
   

   - L'objectif était de contrôler la colère, la violence et de vengeance.
   - Principe d'égalité et de justice - la peine peut être constitué comme le mal, en aucun cas elle ne doit dépasser.
   - Demande la loi n'a pas été donnée aux individus, mais les juges, les forces de l'ordre

2. scribes et les pharisiens fondations:
   

   - Ils ont complètement ignoré le fait que cet attribut appartient seulement aux juges et à promouvoir cette principu comme un droit et même un droit individuel
   - Interpréter eux-mêmes et apprendre aux autres à faire de même.

3. Jésus l'enseignement:
   

   - "Ne résistez pas à celui qui vous fait mal"
   - But des attitudes humaines envers vous
   - Si nous voulons être vraiment chrétien, alors vous devez mourir à nous-mêmes
   - Christian ne doit pas être préoccupé par ses insultes à la personne
   - "Tendre l'autre joue si quelqu'un veut prendre ton manteau, chemise et laisser» sont des exemples pour illustrer la force intérieure d'un chrétien, car ce n'est pas déjà humilié humbles
   - Le droit de servitude appliquée dans des conditions d'occupation pour autant que "propriétaire" le droit d'utiliser l'un de ses sujets de prendre leur bagages mile de distance
   - Christian est un homme qui non seulement ce qu'elle est, mais plutôt, le dévouement et la joie avec laquelle les actes sont surnaturel (le Saint-Esprit)

6. Aimez vos ennemis voştrii -> Matthieu 5:43-48

1. scribes et les pharisiens fondations:
   

   - Qui est notre prochain? Dans leur interprétation, ne pouvait être un Juif.
   - Ils avaient un sujet de préoccupation que, même considérées comme dues à la haine non-juifs.
   - Verset 43 où il n'est pas nulle part dans la Loi!

2. Jésus l'enseignement:
   

   - Bénissez ceux qui vous maudissent
   - Faites du bien à ceux qui vous haïssent
   - Priez pour ceux qui vous oppriment

= Attitude> Christian envers les autres:

• Le traitement ne doit pas dépendre des autres pour ce qu'ils sont et comment ils se comportent avec nous, mais notre point de vue aspura leur état. Que faites-vous?
• Christian est par nature personne unique et spéciale: toute personne qui va un mile, mais Christian va seconde!
• Destiné à être comme Dieu et le Christ.
• Formé d'un point de vue correct sur le péché et une nouvelle perspective sur la vie.

Il ya une chose qui rend l'homme capable d'avoir un tel comportement: être mort à lui-même, mais seront parfaits comme votre Père céleste est parfait "

Trombitas Alexandre Pastor

- Dieu de l'armée à la victoire démoniaques auspra proclamation forces Eglise

Descinderea Fils de Dieu dans notre monde doit être comprise non comme une expédition touristique dans la province rebelle de terres lointaines de Dieu, mais comme une mission très importante dont l'objectif a été fixé avant la fondation du monde par Dieu lui-même. Il est venu rencontrer l'environnement de laboratoire, mais dont l'histoire a enregistré monde intro déjà deux événements majeurs: la création et à l'automne. Ecriture parle brièvement créatifs magazine passant comme l'autorité de Dieu a laissé son ordre et la liberté. Pour être bien compris: Dieu resplendit au milieu du chaos, mais il est encore D-dieu de l'ordre et la liberté. Fall restaurer perturbé ordines de Creative niveaux Lato chaos existence terrestre: le règne humain, l'esprit de liberté incatusarea animales et végétales, et au lieu de l'homme, quelle terrible esclavage qui ait jamais existé, l'esclavage du péché. Dans les nouvelles conditions de semis Dieu en premier porteur d'espoir pour des oreilles humaines premier évangile, l'évangile de Dieu. A partir de là jusqu'à la nuit froide où les portes de Bethléem, deux voyageurs étrangers apparemment ému par César Auguste décret, à la recherche d'hébergement avait passé au moins quatre mille ans d'histoire, l'esclavage et de recherches, avec de nombreux codes d'ordre moral, éthique et religieuse l'éducation cherche à combler l'écart creusé entre Dieu et l'homme. Jésus est venu dans la simplicité et l'anonymat, remuer ciel et astrii drôles de gens, réveiller l'émotion et l'admiration, l'aversion et la haine et inconsciemment lentement occuper le premier rang de ses contemporains la pensée! Mais Jésus est venu à des choses beaucoup plus: la volonté du Père, sinon l'humanité sis à gâter les œuvres du diable (Jean 3:8 a). Pero la vie et la vie publique de Jésus a été impeccable, et sa mort sur la croix de substitution, y compris et a été glorieux, Dieu montre comment vaincre le péché et le pouvoir de la bande dirigeants démoniaques et les maîtres "(Colossiens 2:15) . Si la gloire de inteleso la mort de Jésus que Dieu (la famille de Jésus cru une tragédie). Perceputo gloire de la résurrection et des personnes. Résurrection est la prémisse de la Pentecôte, le jour où nasacut Église, le mystère de Dieu dont la puissance dépend de l'œuvre de Jésus et le travail de l'Esprit. L'église est le peuple de Dieu est toujours sur la terre ayant été un double objectif: la préservation des valeurs spirituelles limites de cristal de prolonger inparatiei Dieu par la proclamation du salut par le Christ aux personnes tutrol diverses formes et intensités sont maintenus dans la servitude du péché et de la confusion erra par Satan. Existence d'un conflit spirituel est une certitude, et l'église ne peut être missionnaires. Ou combien de fois elle a l'air ou de perdre de vue la mission de cible justifier leur existence de l'être. conflit spirituel qui est destiné Église exige:

Une attitude correcte et auto ennemi foetus foetus;
La persévérance, tant dans l'aspect défensif, ainsi que dans l'offensive;
vainqueur mentalité cultivés des promesses soutenu par la pensée biblique
Dieu et connaître la vérité;
passion Istirice précédente généré: Jésus est venu et a été victorieuse, la foule des chrétiens martyrs dont le message résonne encore, il peut être.

Ephésiens B. 6: 11-17. La lecture de ce passage, nous trouvons facilement compte de la gravité du problème, notre désobéissance vulnérabilité générale, l'indolence et les rêves, et surtout la volonté de Dieu pour nous conduire à la victoire finale. forme impérative du verbe utilisé ici pour mettre en évidence émergents équiper Paul à se battre. l'ennemi de Dieu est devenu l'ennemi de son Église, et même si elle est rejetée sur le Calvaire et a été dépouillé de l'autorité, il continue à mentir, tricher sis à intimider. Dieu a tout fait pour vaincre. À la fin de l'histoire aura plus que deux catégories hommes et GE ont surmonté conquérants. Toute l'Ecriture est un appel à la victoire et une référence à l'Eglise dans le monde avec tous l'Evangile. "Lucraea missionnaire est comme une paire de sandales qui a été donné à l'Église parce qu'elle était sur la route et continuer à travailler pour faire connaître le mystère de l'Evangile" Blauwe Johannes.

Applications
1. Si vous faites partie de Christ Church, la foule autour de vous oublié ces captifs qui ont besoin de ta lumière;
2. L'église est conçue par Dieu pour aller à travers le monde grâce à ses nouvelles du salut avec elle! Tout le monde peut être sauvé.
3. Rechercher dans Ephésiens 6 :11-17, puis vous regarde: vous regardez comme le soldat décrit par Paul? Ou sont peu profonds, paresseux, recueillir défaite après défaite, tu pleures seul pour miles et de continuer à vous persécuter? Savait wonky construit un mode de vie que vous appelez cela le christianisme ... ... trezestete entendre le bruit de la rue: l'armée du Christ, dont la glorieuse mission n'est pas encore terminée.

Trombitas Alexandre Pastor