"... Jeśli sprawiedliwość nie przekroczy sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeusze, w żaden sposób nie wejdziecie do królestwa niebieskiego." Mt 5: 20

I. Jezus - Nauczyciel Unusual

- Nie ma wśród faryzeusze i uczeni w Piśmie przybyli, nie było oficjalnych uczonym w Prawie, naturalnie nie uzyskał to stanowisko (nie każdy uczeń, nie uczestniczył w żadnej szkoły w tym zakresie), etc.
- Przyjaciel celników i grzeszników, a szczególnie krytyczne oficjalnych nauczycieli czasu (uczeni w Piśmie i faryzeusze). On (Jezus) określa jej przesłanie poprzez różne funkcje:

1. Jego nauka nie stoi w sprzeczności z nauczaniem prawa;
2. Jego nauczanie jest bardzo różni się od faryzeuszy i uczonych w Piśmie.

II. Faryzeusze i uczeni w Piśmie NAUCZANIA

1. 1. Zewnętrzne i formalne
   2. nacisk na uroczysty, a nie moralne;
   3. pełne zasady (ograniczające) sztuczne;
   4. nauczanie było świata ducha;
   5. nauczania ich motywacji osobistej chwały nie było, chwały Bożej.

OPIS CITIZEN
Królestwo Boże

Christian związku z ustawą prezentowane z dwóch perspektyw:

- Fałszywe nauki faryzeusze i uczeni w Piśmie
- Wyjaśnienie Jezusa o prawie

Wspólnych zasad:

- Duch prawa ma pierwszeństwo przed literą prawa. Prawa nie przeznaczone do mechanicznego, ale żyje
- Zgodność z prawem należy oceniać nie tylko pod względem działania (myśli, postawy i motywacje są bardzo ważne)
- Prawo nie powinno być wyrażone tylko w sposób negatywny (Nie!), Ale również pozytywne aspekty
- Ustawa wolność waszą i rozwijać nasz duchowy charakter
- Prawo nie jest celem samym w sobie, lecz sposób, że zna Boga jest.

Ilustruje sześć etapów:

1. Pierwszego modelu: nie zabijaj

1. Koncepcja faryzeusze i uczeni w Piśmie:

- Zmniejsza rozumieniu ustawy wyłącznie kwestii prawnych;
- Nie odwołuje się do sądu Boga, ale kary ustalone przez Sąd Rejonowy
- Niejednoznaczność wypowiedzi: "Jeśli cię zabić muszą ponosić konsekwencje"
- Wypełnił Prawo interpretowane przez faryzeuszy i uczonych w Piśmie, dopóki popełnienie morderstwa wszystko wydawało się OK!

2. Interpretacji Jezusa
   

   - Obejmuje on nie tylko działanie fizyczne, ale także postawy i motywacje, jak: gniew, nienawiść, wrogość, niechęć, pogardę "głupi" wynalazek krzywdzicieli.
   - Trzeba dotrzeć do państwa nie może być coś nie tak między nami, nawet ducha. Pilna potrzeba pojednania, ustanowienia sprawiedliwych stosunków (werset 23) i uzyskać prawidłowe pojęcie o świętości i grzechu.
   - Roztwór osiągnął wszystkie prawa pochodzące od Boga, musi sobie radzić z grzechem, przyznaj się, przyznaję, ja przestaje uzasadniać natychmiastowe działanie musi przejść.
   UWAGA: "... jeśli sprawiedliwość nie będzie przekraczać sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeusze, w żaden sposób nie wejdziecie do królestwa niebieskiego." Mt 5: 20

2. Ilustracja II (etap II) - prawe oko i prawa ręka

- Jeśli nie rozumiesz doktryny grzechu, to nigdy nie zrozumie doktryny zbawienia, ponieważ jest przedstawiona w Nowym Testamencie
- Jeśli nie rozumiesz doktryny grzechu nie możemy poznać wartość świętości
- Jeśli nie poprawnie ocenić głębokość przepaść, w którą rzuciliśmy grzech, nigdy się nie dowiemy zbawczej miłości Boga
- Jeśli nie wiemy, kim jesteśmy, wiemy, kim jesteśmy!

1. Faryzeusze i uczeni w Piśmie został opróżniony jego treści duchowe prawa, ograniczenie tylko do działań mechanicznych i dodając dużo nauki i praktyki humanitarny (tradycji)
2. Interpretacji Jezusa: "Jeśli więc prawe twoje oko jest ..."
   

   - Jezus pomysł ridiculizeză, że świętość jest wytworem ludzkiej natury!
   - Jezus zwrócił uwagę na prawdziwą naturę grzechu i niebezpieczeństwa, które przyciąga nas. Mówi o cenne rzeczy: jego prawe oko, prawą ręką (w czasie czuł, że ludzie rękę i większe niż prawe oko i lewa ręka Eyes Wise)!
   - Jezus wysyła jasny sygnał, że jest bardzo źle stracić prawą rękę lub prawe oko, ale jest o wiele bardziej dramatyczne iść do piekła! Rozwiązanie nie jest zniszczone organy, ale do przyjęcia Jezusa - jedyną ofiarę za grzech.
   - Komisja podkreśla, że wartości i ducha w kontaktach z grzechu musi się mieć czyste serce Bo jeden dzień, aby go można zobaczyć Boga.

3. Rozwodu i ponownego małżeństwa - wersety 31, 32

- Jezus Ewangelii ofert z każdej części życia.
- Co mówi prawo o rozwód? -> Księga Powtórzonego Prawa 19:1-12 i Mateusza 24:1-4
- W pierwszej kolejności należy zwrócić uwagę, że w Starym Testamencie słowo "cudzołóstwo" nie zostało wymienione w pytaniu, że rozwód za cudzołóstwo była kara śmierci. Prawie Mojżesza przyszli do kontroli rozwodu. W tych dniach ludzie zignorował kobietę i pozostawiając ją na pastwę głodu, Uwierzyliśmy, że mogą rozwód bez podania przyczyny.

1. Trzech zasad prawa, odnoszących się do rozwodu:

- Rozwód jest dozwolone tylko wtedy, gdy odkrył, że jego żona ma naturalną słabość, moralnej lub fizycznej, termin używany jest "zanieczyszczenie" nieczystość być udowodnione w obecności dwóch świadków
- Księga separacji - czas ochrony kobiet i związanych z powodu rozwodu, biorąc pod uwagę także obecność dwóch świadków, rozwód był poważny akt, który nie może połączyć się z powierzchni
- A kto oddala swoją żonę, daje mu kartę i separacji, nie wolno jej ponownie wyjść za mąż. Rozumieniu tych przepisów było to, że małżeństwo nie może wyjść i się chcesz. Dokument wydany stałe.

2. Faryzeusze i uczeni w Piśmie pojęcie o rozwód:
   

   - Fałszywe twierdzenie, że Mojżesz rozwód
   - Powiedział, że jeśli człowiek nie może kochać żonę z jakiegokolwiek powodu rozwodu
   - Dla mężczyzn, którzy chcieli powodu rozwodu nie było ważne, tylko interesuje aspekt prawny tego zagadnienia.

3. Interpretacji Jezusa o rozwodzie -> Mateusz 19,3-9:

- Rozwiązania małżeństwa na podstawie Creation "będą oboje jednym ciałem"
- Małżeństwo to związek, a nie umowy cywilnoprawnej
- Dwie osoby stają się "jednym ciałem"
- Małżeństwa pokazuje, że coś nowego i innego się dzieje: niektóre linki są podzielone, tworząc nowy związek
- Małżeństwo jest prawo pracy w przestrzeni miłości i przebaczenia
- Jeden zarzut o rozwód: precurvia, osobę winną cudzołóstwa zerwał stosunki z "jednym ciałem" z żoną i staje się "jednym" z kimś innym. Połączenie przerwane małżeństwa, a ciało jest nie tylko żyje i że rozwód jest uzasadniony. Rozwód nie jest taka możliwość nie jest uporządkowane, ale to jest uzasadnione.

4. Krok czwarty - Przysięgi

1. roszczenia ustawy:
   

   - Weszła do sterowania ludzką skłonność do kłamstwa
   - Limit przysięgą mówiąc tylko tak uroczyste i ważne sprawy

2. Interpretacji faryzeusze i uczeni w Piśmie:
   

   - Kryzys wiarygodności pomnożona przysięgi, ale rozkład nie jest pomnożyć swoje przysięgi, ale do spełnienia konkretnego wyrazu i mówi prawdę
   - Rozróżniać śluby: niektóre były obowiązkowe, inne nie (Mt 23)

3. Jezusa nauczania:
   

   - Nie należy przysięgać: "Tak" Tak, i twoje, to "Nie". Wniosku dojdziemy, że przepis jest przysięgą powinien ograniczać się jedynie do oficjalnych okazjach i istotne przysięgi jest uzasadniony (hebr. 6:17-20)
   - Zapewnienie pod przysięgą Jezus zabrania stworzonych.

5. Oko za oko i ząb za ząb -> Mateusza 5:38-42

- Wniosek Teksty: Exodus 21:24, Księga Kapłańska 24:20

1. roszczenia ustawy:
   

   - Celem kontroli było gniewu, przemocy i zemsty.
   - Zasada równości i sprawiedliwości - kara może składać się jak zła, w żadnym przypadku nie należy przekraczać.
   - Wniosek nie dano prawa do jednostek, ale sędziów, organów ścigania

2. Fundacje uczeni w Piśmie i faryzeusze:
   

   - To całkowicie pominął fakt, że ten atrybut należy wyłącznie do sędziów i promowania tego principu jako prawo, a nawet obowiązek indywidualnego
   - Interpretuje się i uczyć innych, aby uczynić to samo.

3. Jezusa nauczania:
   

   - "Nie stawiajcie oporu, który cię skrzywdzić"
   - Cel ludzkie postawy w stosunku do Ciebie
   - Jeśli chcemy być prawdziwie chrześcijańskiego, trzeba umrzeć dla nas samych
   - Chrześcijanin nie powinien obawiać się o jego zniewagi do osoby
   - "Nadstawiania drugiego policzka, jeśli ktoś chce wziąć swój płaszcz, koszulę i pozostawić je" są przykłady w celu zilustrowania wewnętrzną siłę chrześcijańskiej, ponieważ nie jest już upokorzony pokorny
   - Prawo służebności stosowane w warunkach okupacji, pod warunkiem że "właściciel" prawo do korzystania ze swoich poddanych do ich bagażu odległość mili
   - Christian to człowiek, który nie tylko co to jest, ale raczej, zaangażowania i radości, z którym akty nadprzyrodzone (Ducha Świętego)

6. Miłujcie waszych nieprzyjaciół voştrii -> Mateusza 5:43-48

1. Fundacje uczeni w Piśmie i faryzeusze:
   

   - Kto jest naszym bliźnim? W ich interpretacji, może być tylko Żydem.
   - Mieli obawy, że nawet za powodu nienawiści nie-Żydów.
   - Wiersz 43, nie jest nigdzie w ustawie!

2. Jezusa nauczania:
   

   - Błogosławcie tych, którzy was przeklinają
   - Czy dobry dla tych, którzy was nienawidzą
   - Módlcie się za tych, którzy uciskają was

=> Chrześcijańskiej postawy wobec innych osób:

• Leczenie nie powinno być uzależnione od innych, czym one są i jak zachowują się z nami, ale nasze aspura perspektywy ich stan. Co zrobić?
• Christian jest z natury wyjątkowej i szczególnej osoby: Każdy, kto mile, ale Christian idzie sekundę!
• Także ma być Bóg i Chrystus.
• Ma prawidłowe spojrzenie na grzech i nowego spojrzenia na życie.

Jest jedna rzecz, która sprawia, że człowiek może mieć takie zachowanie: nie żyje dla siebie ", ale będzie idealny, jak Ojciec wasz niebieski jest doskonały"

Alexander Trombitas Pastor

Kościół - w armii Boga auspra głoszenie zwycięstwa demonicznych

Descinderea Syna Bożego w naszym świecie nie może być rozumiane jako wyprawy turystyczne w rebeliantów prowincji dalekiej krainy Boga, ale za bardzo poważne zadania, których celem było ustalone przed założeniem świata przez Boga siebie. Przyszedł do spełnienia warunkach laboratoryjnych, ale którego historia świata intro nagrane już dwa ważne wydarzenia: tworzenia i upadku. Pismo mówi krótko twórczy magazyn Passing jak władzę Boga pozostawił po sobie porządek, wolności. Być dobrze zrozumiany: Bóg świeci w środku chaosu, ale jest jeszcze D-boga porządku i wolności. Spadek przywrócić zakłócony ordines poziomów twórczych istnienie lądowych chaos Lato: ludzkie królestwa, incatusarea wolności zwierzęcego i roślinnego, a zamiast ludzkiego ducha, jak straszne, że niewolnictwo było ich niewoli grzechu. W nowych warunkach siewu Boga na pierwszym miejscu niosąc nadzieję dla ludzkiego ucha pierwszej Ewangelii, Ewangelii Bożej. Od tego czasu zimnej nocy, gdy bramy Betlejem dwóch obcych podróżnych widocznie wzruszony dekret cesarza Augusta, szukam hostingu minęło co najmniej cztery tysiące lat historii, niewolnictwa i wyszukiwania, z wieloma kodeksy moralne, etyczne i religijne czynników edukacyjnych próbuje na pokrycie różnicy między Bogiem i otwarty człowiek. Jezus przyszedł w prostocie i anonimowość, poruszać niebo i ludzi astrii śmieszne, budząc wzruszenie i zachwyt, niechęć, nienawiść i nieświadomie powoli zajmują w czołówce współczesnych myśli! A Jezus zbliżył się do znacznie większej rzeczy: woli Ojca, z wyjątkiem sis ludzi do zepsucia diabła pracy (1 Jana 3:8). Pero życia i życia publicznego Jezusa był bez zarzutu, a jego śmierć na krzyżu i został substytutem w tym wspaniały, Bóg pokazuje, jak przezwyciężyć grzech i organie, do taśmy demonicznych władców i panów (Kolosan 2:15) . Jeśli chwały inteleso śmierci Jezusa jedynie Bóg (Jezus "krewnych, że to tragedia). chwały Perceputo zmartwychwstania i ludzi. Zmartwychwstanie było założenie, Pięćdziesiątnicy, w dniu, nasacut Kościoła, tajemnicy Boga, której siła zależy od pracy Jezusa i pracy Ducha Świętego. Kościół jest lud Boży na ziemi jeszcze został podwójnym celu: zachowanie wartości duchowych granic-crystal rozszerzyć inparatiei Boga przez głoszenie zbawienia przez Chrystusa do ludzi tutrol różne formy i intensywność są trzymane w niewoli grzechu i błąd wędrował przez szatana. Istnienie konfliktu duchowego jest pewne, a Kościół może być misjonarzami. Lub jak wiele razy, że wygląda lub stracić z oczu cel misji uzasadnić swoje istnienie być. Duchowy konflikt, który ma na Kościół wymaga:

Właściwej postawy i własny wróg płodu płodu;
Wytrwałość, zarówno w aspekcie obronnym, jak również w ofensywie;
-Mentality dorosłego zwycięzca poparte obietnice biblijne myśli
Bóg i poznawaniu prawdy;
Istirice poprzednich wygenerowane pasja: Jezus przyszedł, by i wygrał, tłum chrześcijan męczenników, których wciąż rozbrzmiewa komunikat, może być.

B. Ef 6: 11-17. Czytanie tego fragmentu znajdujemy łatwo uwagę wagę problemu, nasze ogólne nieposłuszeństwo luki, lenistwa i marzenia, a zwłaszcza pragnienie Boga, aby nas doprowadzić do ostatecznego zwycięstwa. Bezwzględny formy czasowników używanych tutaj podkreślić nowe wyposażenie Pawła do walki. wróg Boga stał się nieprzyjacielem swego Kościoła, a nawet jeśli pokonał na Kalwarii i został pozbawiony władzy, wciąż kłamać, oszukiwać sis zastraszyć. Bóg zrobił wszystko, aby przezwyciężyć. Pod koniec historii będzie tylko dwie kategorie ludzi ge pokonaliśmy i zdobywców. Całego Pisma Świętego jest zaproszenie do zwycięstwa i odniesienie do Kościoła na całym świecie ze wszystkich ewangelii. "Lucraea misyjnej jest jak parę sandałów, że została podana do Kościoła, ponieważ była w drogę i kontynuować prace w celu zapoznania tajemnicy Ewangelii" Blauwe Johannes.

Wniosków
1. Jeśli są częścią Kościoła Chrystusa, tłum wokół Zapomniałeś tych jeńców, którzy potrzebują wasze światło;
2. Kościół został zaprojektowany przez Boga, aby przejść przez świat prowadzenie nowinę z nią! Każdy może być zbawiony.
3. Szukaj w Efezjan 6 :11-17, a następnie patrzeć na ciebie: wyglądasz jak żołnierz opisane przez Pawła? Lub płytkie, leniwy, zebrać porażka po klęsce, płacz tylko dla mil i nadal represjonować was? Wiedział wonky zbudowany stylu życia, który się nazywa chrześcijaństwo ... ... trezestete słychać hałasu ulicy: wojska Chrystusa, którego chwalebnej misji nie jest jeszcze zakończona.

Trombitas Pastor Alexander